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Chaque fois que les visiteurs viennent à la montagne sacrée de Yen Tu pour adorer Bouddha, ils entendront probablement de belles anecdotes sur les moines et les nonnes, les bouddhistes et les habitants du Vietnam. Mais peut-être le plus reste-t-il une anecdote sur l'empereur bouddha Tran Nhan Tong - un roi de l'intégrité.
Il a quitté les richesses du monde terrestre, est entré dans le royaume de Bouddha, a atteint l'illumination, a fondé la célèbre secte Truc Lam Zen. La pagode Cam Thuc est l'un des endroits pour marquer sa venue, au lieu de milliers de remerciements, rappelant à jamais la grande gratitude du roi Tran pour le pays, pour le peuple et pour le monde.
Il y a plus de 700 ans, lorsque le roi Tran Nhan Tong était en route pour Yen Tu pour devenir moine, il s'y reposa et descendit au ruisseau pour se baigner et laver ses vêtements. Quand il était midi, le disciple Bao Sai ouvrit son sac pour sortir du riz végétarien et l'invita à prendre un repas. A ce moment-là, quand j'appris que le repas végétarien était terminé, je me souvins soudain que les deux professeurs et élèves avaient fait l'aumône aux mendiants de Cua Ban.
Ensuite, les deux professeurs et élèves se sont joyeusement dit de boire de l'eau de source au lieu de riz pour vaincre la faim, de se reposer pour le déjeuner au sommet de la montagne sur cette photo "framboise", puis de continuer sur la route. Afin d'enregistrer l'histoire ci-dessus, les gens ici ont construit une pagode et l'ont nommée "Cam Thuc" qui signifie "ne pas manger" pour préserver cette légende comme un record pour la postérité sur le cœur compatissant de l'aumône pour sauver les êtres sensibles. Le roi Tran et son disciple Bao Sai.
La pagode est située au sommet d'une montagne ronde comme une framboise, située loin de Pagode de bain Suoi près de 2 km, à côté de la pente Mu Chi appartient à la terre Pham Hong Thai Dong, district de Dong Trieu, Province de Quang Ninh. En plus du nom Cam Thuc, il existe d'autres noms tels que Bong Thien, Linh Nham (le nom du maître zen qui a construit la pagode). La légende raconte que le paysage ici est beau, clair et pur.Toute l'année, c'est comme une "scène de conte de fées" dans les contreforts des touristes.
Comme de nombreux monuments et temples de Yen Tu, la pagode Cam Thuc a subi de nombreux événements historiques et a été restaurée et embellie à plusieurs reprises. De l'ancien temple, il ne reste plus aujourd'hui que les anciens vestiges de la disparition du temps et des destructions féroces de la guerre.
Il a été érigé pour la première fois sous la dynastie Tran dans le style de l'architecture de la lettre Nhat et imprégné du bouddhisme Mahayana. Pendant la guerre de résistance contre les Français, la pagode était une base révolutionnaire. L'ennemi français a tenté de détruire, le système du temple a été gravement endommagé, presque complètement endommagé. Les gens n'avaient que le temps de déplacer secrètement des cloches, des statues et des objets de culte vers le temple à côté de Bath Stream.
Devant la pagode, il y a trois tours tombées et un petit mausolée construit sous la dynastie Nguyen et un buste en bois sculpté avec des Cham datant de près de 400 ans. Le sommet du mausolée est moulé en forme de fleur de lotus, stylisé comme s'il soulevait un pot de jus d'orange du bodhisattva Guanyin et comporte de nombreuses lignes en chinois.
À la fin du XIXe siècle, les gens avaient reconstruit la pagode plus solidement, avec une porte à trois voies, une route goudronnée et un pont sur le ruisseau. Ce n'est qu'en 2004 que le gouvernement a investi dans la construction d'une nouvelle pagode sur les fondations de l'ancienne pagode selon le style architectural du mot "Ding" (丁) tel qu'il est aujourd'hui. Sur la route du pèlerinage vers Yen Tu, la pagode Cam Thuc est considérée comme un lieu de pratique du "Sinh Coc", le but est de purifier le corps propre et pur avant d'entrer dans le royaume de Bouddha.
L'espace du temple est décoré selon l'architecture des pagodes vietnamiennes et du bouddhisme Mahayana
La façade est 0,75m plus haute que la cour, les marches sont en pierre verte, les deux côtés du garde-corps en pierre verte sont sculptés d'un Dragon stylisé. Le compartiment de gauche vénère Lord Ong, le protecteur du Dharma encourage le bien. Le côté droit vénère le saint moine, Bodhidharma.
L'arrière est également divisé en 5 niveaux : Le niveau supérieur est composé de 3 statues de Tam The Buddha ; le deuxième niveau est Amitabha Buddha au milieu, Avalokitesvara Bodhisattva à gauche, Dai The Chi Bodhisattva à droite; le troisième niveau est Tam To Truc Lam ; le quatrième niveau est Ngoc Hoang, Nam Tao, Bac Dau ; Le cinquième niveau est le tribunal de Kowloon. À gauche du harem se trouve Quan Am Chuan De, à droite se trouve Quan Am Bodhisattva.
Situé sur le côté droit de la pagode, construit assez solidement, mur de briques rouges en forme du mot « Nhat » (-), longueur : 9,39 m ; Largeur : 5,3 m. Structure en béton, acier renforcé. Le toit est courbe, en tuiles à vagues, le toit n'est tout simplement pas enduit, le bas du toit est encastré dans un muret à trois niveaux.
La porte du temple est en bois de fer, la porte est du style "Haut et bas", au-dessus du double tour, en dessous se trouve un panneau de bois uni sans décoration pour créer une ventilation et un aspect ancien. Le pignon carré de la fenêtre est orné de la lettre Tho. Les statues du temple et du sanctuaire de la Mère sont datées tardivement et ont été décorées depuis la reconstruction du temple.
On peut dire que la pagode Cam Thuc possède une scène très cool, charmante, pure et surtout paisible. Les visiteurs qui viennent ici peuvent non seulement admirer l'espace sacré de Bouddha depuis des milliers de générations, mais aussi profiter de la belle nature vierge.
Avec une petite entrée au temple, des arbres sinueux et luxuriants donnent de l'ombre, des fleurs et de l'herbe dégagent un arôme parfumé. Au loin, le son des cloches du temple et des prières se mêlait aux sons naturels des animaux et des milliers de vents. Les visiteurs semblent penser qu'ils sont perdus dans le royaume des fées.
Il s'agit d'un petit pont menant à l'entrée du temple. Le petit pont incurvé est charmant et charmant, le pont est décoré de fleurs de lotus colorées. C'est le berceau de photos et de vidéos extrêmement romantiques et impressionnantes.
Il a l'aspect ancien et majestueux d'un temple bouddhiste. Entouré de rangées de pins verts avec quelques couplets: "L'ancien auto-sauvé Linh Nham Tu. Période dorée de l'histoire du Truc Lam Zen" ("Par le passé, le nom du temple de la boule sacrée est encore conservé. De nos jours, la légende du Truc Lam Zen est toujours visible").
En venant peut-être à la pagode Yen Tu Cam Thuc, les visiteurs semblent trouver les racines culturelles et spirituelles uniques du peuple vietnamien. C'est probablement le temple qui possède encore les plus anciennes traces de l'ensemble des temples bouddhiques. Pour ceux qui veulent redécouvrir l'ambiance millénaire, laver le banal, c'est le premier chemin de pèlerinage qui vaut la peine d'être sauvé.
Il y a plus de 700 ans, lorsque le roi Tran Nhan Tong se rendait à Yen Tu pour devenir moine, il s'arrêta ici et se rendit au ruisseau pour se baigner et laver ses vêtements.
À l'intérieur de la pagode Cam Thuc
Pagode de Cam Thuc, quartier de Phuong Dong, ville. Uong Bi, T. Quang Ninh
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