Temple Bao Sai

La pagode Bao Sai est l'un des plus grands temples anciens du système de temples de Yen Tu, nommé d'après le maître zen Bao Sai - qui pratiquait au temple, également le premier et proche disciple de Dieu Ngu Giac Hoang Tran Nhan Tong. . La légende raconte qu'avant le décès de Dieu Ngu, il était là pour écouter la dernière conférence sur la philosophie de base du Bouddha. Il fut également le premier à s'occuper de la publication du Tripitaka de la Dynastie Tran. Après sa mort, les gens ont changé le nom de la pagode en Bao Sai pour commémorer ses mérites avec la religion et la vie.

Explorez la pagode Bao Sai

L'emplacement est situé

Le temple est situé de manière précaire sur un mur Montagne Yen Tu, à une altitude de 724 mètres au dessus du niveau de la mer, la porte fait face au sud-ouest, mais respire toujours la majesté. Cet endroit est une étape pour de nombreux touristes lors de leur pèlerinage au royaume de Bouddha.

L'anecdote du tigre et du moine sur la pagode Bao Sai

Jusqu'à présent, les gens ont encore transmis une belle légende sur le Bouddha. Dans le passé, la montagne Yen Tu était un lieu de forêt sacrée. Les humains et les animaux sauvages vivent ensemble. Dans le temple, le moine chantait des sutras tous les jours pour adorer le Bouddha, et chaque fois le roi des montagnes venait à la racine pour s'asseoir et écouter les sutras. Jour après jour, le tigre et le moine sont devenus proches et amicaux l'un avec l'autre. Mais lorsque le moine de l'hôpital est décédé, le temple était absent, n'écoutant plus les prières ni frappant. A cette époque, le tigre était triste et douloureux, rugissant dans les montagnes et les forêts, serrant le tronc de l'arbre et le grattant. Et depuis, les gens n'ont plus vu le tigre venir au temple.

Pour se souvenir de l'histoire ci-dessus, les gens ont sculpté une statue de tigre à côté du puits sacré et gravé dans la falaise quatre mots "Tiger Bao Nien Linh", qui signifie "la marque de l'étreinte d'un arbre de tigre sacré". Aujourd'hui, sur le tronc du vieil arbre doi, il y a encore de grandes rayures, que l'on pense être la marque des griffes du tigre tenant le râteau cette année-là. Cela rend le temple encore plus sacré et mystérieux au milieu de milliers d'années de nuages ​​et de la montagne Yen Tu

Le coin de la pagode Bao Sai Yen Tu est une gargouille avec l'histoire de l'entrée du Bouddha au Nirvana une nuit de novembre en 1308, 707 ans jusqu'à présent.

Historique de la construction

Construite de longue date, l'ancienne fondation de la pagode a été endommagée, elle n'est plus qu'un vestige et a été maintes fois restaurée, embellie, réparée et construite. Au début du XNUMXe siècle, la pagode a été réparée pour la première fois par le moine Mme Dam Thai en utilisant l'argent du mérite. Ses grands mérites sont gravés sur la tour Tra Ti.

Après quelques décennies, la pagode a été détruite par un glissement de terrain, et a été restaurée en 1989 et 1995. Jusqu'en 2012, la pagode a été construite à grande échelle avec de nombreux grands travaux dont : le hall principal, la maison ancestrale, la cour du temple et le jardin de rocaille derrière la pagode.

Le coin de la pagode Bao Sai Yen Tu est une gargouille avec l'histoire de l'entrée du Bouddha au Nirvana une nuit de novembre en 1308, 707 ans jusqu'à présent.

Architecture bouddhiste de la pagode Bao Sai

Architecture

La pagode Bao Sai a été construite sur les fondations de l'ancienne pagode, suivant le style architectural de la lettre Dinh (丁) comprenant 3 compartiments, 2 ailes et un harem. Le toit est incurvé avec des nuages ​​en forme de nuages, sculptés d'une tête de dragon. La Maison Ancestrale a l'architecture la plus typographique (一) avec trois compartiments. La nef vénère les trois patriarches Truc Lam, Bao Sai et Bodhidharma.

Derrière, à gauche de la pagode Bao Sai, il y a des corniches en pierre, des autels pour vénérer les dieux de la montagne et des puits sacrés. Le rebord en pierre abrite la statue de Tran Nhan Tong inscrite avec l'histoire de l'entrée du Bouddha au Nirvana une nuit de novembre en 1308, 707 ans jusqu'à présent. Sur la gauche se trouve une statue de Bao Sai agenouillé sur un piédestal de lotus. À côté de l'autel du dieu de la montagne se trouve un puits sacré, à côté du puits se trouve une statue de tigre en pierre.

Devant le puits se trouve un vieil arbre doi, dont le tronc porte encore les griffes d'un tigre serrant l'arbre du chagrin à la mort du moine et un pied en pierre, une tortue en pierre naturelle et une statue du bodhisattva Avalokitesvara.

Couplets devant le temple

Les fossiles de Truc Lam sauvent des points
La haute montagne garde la fin du château.

Traduire

Le lieu où demeure le légendaire fondateur de la secte Truc Lam
Sur la haute montagne, la Porte Zen est devenue un château.

Statue en bronze de la pagode Bao Sai

Jusqu'à présent, la pagode conserve encore 3 statues de bronze relativement grandes sur un piédestal de lotus en bronze peint avec de la peinture dorée. La particularité ici est que la statue ici est creuse, à l'intérieur de la statue il y a une tablette gravée avec les traces de chaque statue. Ce sont également les 3 statues de bronze antiques les plus précieuses de la région Tourisme Yen Tu.

La statue centrale, la tablette lit : « Bouddha Namo Amitabha, Yen Tu de la dynastie Tran, Truc Lam De Thanh à Hoa Yen Vien. Hue Quang Kim Thap Tou Da Tinh Hue, Giac Hoang Dieu Ngu Dai Thanh To Zen Lieu."
La statue à gauche, la tablette indique : "Calendrier vietnamien du sud de la dynastie Tran Yen Tu, Truc Lam Second Thanh To, Phat Tich Thanh Mai Vien, Vien Thong Bao Thap, Phap Loa Vénérable Pho Hue Tinh Tri Tric, Thanh To Thien Tu Ha".
La statue à droite, la tablette indique : "Namo An Nam Tran, Dynastie Yen Tu, Truc Lam Third Thanh To, Con Son Chan Phuc Vien, Chieu Minh Thap, Tu To Huyen Quang Ton Gia, Quoc Tu Trac Phong, Tam Giao Trang Nguyen, Dai So Thanh To Zen Seat Summer .

Signification du prénom Bao Sai

Dans le passé, la pagode était un petit temple appelé Ngo Ngu Vien - l'endroit où toutes les écritures de l'école Truc Lam Zen étaient éditées et imprimées, puis elles étaient transférées dans les pagodes pour propager le bouddhisme zen aux adeptes et aux bouddhistes dans le passé. .pays.

Le nom de la pagode n'est pas seulement un hommage aux mérites du maître zen Bao Sai, mais a également une bonne signification à propos de la philosophie bouddhiste. Bao Sai en chinois signifie gouttes d'eau coulant dans les tentacules. C'est la pluie d'imprégnation à travers les jours des êtres sensibles avec le bouddhisme. Étudier la religion est un processus de persévérance et de persévérance, un voyage qui imprègne comme la pluie et pénètre profondément dans le sol.

Les visiteurs s'arrêtent pour offrir de l'encens au temple et voient ces couplets et se sentent tristes comme s'ils pouvaient remonter le temps pour trouver l'histoire de l'origine de Bouddha. C'est aussi le sacré, l'esprit du Bouddha convergeant dans ce vaste lieu.